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<title>Estudios en Conmemoración del Sesquicentenario de la Promulgación del Código Civil de la República de Chile (1855-2005) setSpec	RCHD:ECS Identifiers Records</title>
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<title>El derecho castellano-indiano en el Código Civil de Bello</title>
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<updated>2024-04-19T01:24:36Z</updated>
<summary type="text">El derecho castellano-indiano en el Código Civil de Bello
The author dedicates his work to explain the reasons that gave frame to the Civil Code of Chile, which can be grouped in two: the essential contents of this text and its value as a symbol. On the first aspect, he emphasizes, that this code achieved an admirable transaction between tradition and innovation; therefore, though it conserves many aspect of the hispanic-indian law, it also receives influence of the French Revolution, such as the importance given to liberty, equiality and will. The Code, besides, tried to continue a rationalistic natural order generalizing rules oriented in the medieval Ius Commune. As for value of the Code as a symbol, the author attributes it to the personality of Andrés Bello, to the longevity of the text and to the international diffusion that it achieved.; El autor dedica su trabajo a las razones que explican la celebridad del Código Civil de Chile, las que pueden agruparse en dos: el contenido esencial de este texto y su valor como símbolo. En cuanto al primer aspecto, destaca, que él logró una transacción admirable entre tradición e innovación, pues si bien conserva muchos aspectos del Derecho Indiano, también recibe influencias de la Revolución Francesa, tales como la importancia que da a la libertad, la igualdad y la voluntad. El Código, además, intentó seguir un orden natural racionalista generalizando reglas provenientes del Ius Commune. En cuanto al valor del Código como símbolo, el autor lo atribuye a la personalidad de Andrés Bello, a la longevidad del texto y a la difusión internacional que logró.
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<title>Presencia del Código Napoleón en el Perú: los conflictos entre tradición y modernización</title>
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<summary type="text">Presencia del Código Napoleón en el Perú: los conflictos entre tradición y modernización
The author, after an explanation of the first intents of codification occurred in Peru, in which he emphatizes the personality of Manuel Vidaurre, deals with the civil code of 1852, in which he observes a resistance to the change and a persitence of traditional elements such as property, slavery, marriage, divorce and the clerymen status. Then an outline is produced of the diffusion and importance of the Code Napoleon in Peru, comparting its dispositions to those of the peruvian Code, although by the fact of not being clear and determined the modernizing project, a pretty amount of defiance was born in the own sectors that lead its establishment.; El autor, tras referirse a los primeros intentos de codificación de hubo en el Perú, en que destaca la figura de Manuel Vidaurre, pasa a referirse al Código Civil de 1852, en que observa una resistencia al cambio y persistencia de elementos tradicionales en materia de propiedad, esclavitud, matrimonio, divorcio y tratamientos de los clérigos. Luego pasa a referirse a la difusión e importancia del Código de Napoleón en el Perú, comparando sus disposiciones con las del referido Código, aunque por no ser el proyecto modernizador claro y decidido, despertó una gran cantidad de recelos en los propios sectores líderes.
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<title>El derecho en el período posrevolucionario argentino: rupturas y continuidades. Una etapa en el itinerario de la secularización jurídica, 1810-1830.</title>
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<summary type="text">El derecho en el período posrevolucionario argentino: rupturas y continuidades. Una etapa en el itinerario de la secularización jurídica, 1810-1830.
The author, conscious that secularization as a phenomenon has not been undertaken property from legal point view, does it regarding the two first decades that continued to the Revolution of May. She considers that this issue is one of the most prominent inside the process of codification. She refers to the secularization in the Río de la Plata and the replacement, in the public space of the Church by the State. She analyzes the evolution of this process through a recount of works developed in Argentine, Chile and Uruguay relating to the matter; besides, she points out the legal measures that initiate the assimilation of liberalism, such as freedom of worship, of press, regulation of the religion and politics that stimulate the secular education.; La autora, consciente de que la secularización no ha sido debidamente abordada desde el punto de vista jurídico, lo hace respecto de las dos primeras décadas que siguieron a la Revolución de Mayo. Considera que este tema es uno de los más relevantes dentro del proceso de codificación. Se refiere a la secularización en el Río de La Plata y la sustitución, en el espacio público de la Iglesia por el Estado. Analiza la evolución de este proceso desde un punto de vista intelectual como un recuento de obras cono-sur relativas a la materia; recorre las medidas jurídicas que inician la asimilación legal del liberalismo, tales como la libertad de cultos, de imprenta, regulación de la religión y políticas que estimulan la educación laica.
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<title>Conmemoración del sesquicentenario del Código Civil de Andrés Bello: un análisis de las razones de su celebridad</title>
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<summary type="text">Conmemoración del sesquicentenario del Código Civil de Andrés Bello: un análisis de las razones de su celebridad
The author dedicates his work to explain the reasons that gave frame to the Civil Code of Chile, which can be grouped in two: the essential contents of this text and its value as a symbol. On the first aspect, he emphasizes, that this code achieved an admirable transaction between tradition and innovation; therefore, though it conserves many aspect of the hispanic-indian law, it also receives influence of the French Revolution, such as the importance given to liberty, equiality and will. The Code, besides, tried to continue a rationalistic natural order generalizing rules oriented in the medieval Ius Commune. As for value of the Code as a symbol, the author attributes it to the personality of Andrés Bello, to the longevity of the text and to the international diffusion that it achieved.; El autor dedica su trabajo a las razones que explican la celebridad del Código Civil de Chile, las que pueden agruparse en dos: el contenido esencial de este texto y su valor como símbolo. En cuanto al primer aspecto, destaca, que él logró una transacción admirable entre tradición e innovación, pues si bien conserva muchos aspectos del Derecho Indiano, también recibe influencias de la Revolución Francesa, tales como la importancia que da a la libertad, la igualdad y la voluntad. El Código, además, intentó seguir un orden natural racionalista generalizando reglas provenientes del Ius Commune. En cuanto al valor del Código como símbolo, el autor lo atribuye a la personalidad de Andrés Bello, a la longevidad del texto y a la difusión internacional que logró.
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