https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13876 Fri, 24 Apr 2026 04:26:14 GMT 2026-04-24T04:26:14Z https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13880 Estatuto epistemológico de la teoría política: problemática, reconstrucción y competencia; The epistemological status of political theory. Problems, reconstruction and competition La hipótesis de trabajo que este ensayo defiende es que el estatuto epistemológico de la teoría política se constituye a partir de su ruptura con la filosofía política a través de la concreción de sus propias unidades de análisis: Estado, sistema político y poder, inferidas de la tradición contractualista y hegeliano-marxista, funcional-sistémica y posestructuralista que, posteriormente, derivan en la de democracia como categoría estructural de interpretación. En ese marco, la teoría de la elección racional se constituye en un meta relato político que, pese a formar un catalizador de la ciencia política contemporánea como disciplina, no representa sino una perspectiva complementaria adicional en la interpretación de los fenómenos políticos de la teoría política contemporánea, cuya autonomía supone su demarcación con disciplinas análogas.; This paper's principal hypothesis is that the epistemological foundation of political theory is constituted as a result of its rupture with political philosophy. In particular, the creation of units of analysis specific to political theory, including the state, the political system and power, derived from the contractual, Hegelian-Marxist, functional-system and post-structuralist traditions, point to democracy as the principal structural category of interpretation. Within this framework, although rational choice theory represents a political metanarrative that has catalyzed contemporary political science as a discipline, it only represents an additional,complementary perspective for interpreting the diverse phenomena of political theory whose autonomy presupposes its demarcation with analogousdisciplines. https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13880 https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13878 Praxis, subjectivity and sense; Práxis, subjetivación y sentido; A primordial aspect of the Sartrian critique of alienation concerns understanding the analytic ideology as the domination of materiality over the symbolic, in other words as the reification of the human, and therefore as anticulture. In the context of contemporary nihilism, the decoding of the mechanisms which consign praxis to the practico-inert requires a critique of the relations between the social sciences and philosophy, which in its turn implies a new theory of the relation between what Sartre calls the "notion" (the area of subjectivity) and the "concept" (objectivity), From this perspective, the deconstruction of the established frontiers between the social sciences and philosophy, and between the conceptual and the narrative, is corelative to a redefinition of the relation between theory and practice.; Un aspecto primordial de la crítica sartriana de la alienación se refiere a la comprensión de la ideología analítica como dominación de la materialidad sobre lo simbólico, es decir como reificación de lo humano y por lo tanto como anti-cultura. En el contexto del nihilismo contemporáneo, el desciframiento de los mecanismos que encierran la praxis en lo práctico-inerte exige una critica de la relación entre las ciencias humanas y la filosofía, la cual implica a su vez una nueva teoría de la relación entre lo que Sartre denomina la "noción" (dominio de la subjetividad) y el "concepto" (dominio de la objetividad). A partir de esta perspectiva, la deconstrucción de las fronteras establecidas entre las ciencias humanas y la filosofía, así como entre lo conceptual y lo narrativo, resulta correlativa a una redefinición de la relación entre la teoría y la practica.; https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13878 https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13879 La evolución institucional de la ciencia política: la dimensión internacional El siglo XX ha recibido el calificativo de "siglo de las ciencias sociales" -el periodo en el que esta rama específica del saber alcanzó plena madurez intelectual y amplio reconocimiento político e institucional (Wagner, 1999). Sin duda, los últimos años del siglo XX ofrecieron la oportunidad de realizar un balance general de los cambios ocurridos en las distintas ciencias sociales, al cumplirse e1 50°. aniversario de la creación de varias organizaciones internacionales de estudiosos de esas ciencias -entidades que representan disciplinas como la economía, la ciencia política y la sociología-, así como el cincuentenario -en 2002- del Consejo Internacional de Ciencias Sociales (veanse Platt, 1999; Coakley y Trent, 2000; Platt, 2002). https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13879 https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13877 About the impure theory of law; Sobre la teoría impura del derecho This review of the book by Professor Diego López, La Teoría Impura del Derecho [The Theory of Impure Law], reveals some of the aspects that weaken his novel and significant thesis concerning the transformation of juridical theory in Latin America. Specifically, it shows how Lopez's particular appreciation of some of Kelsen's views undermines the example that he gives as an illustration of theoretical transformation in Colombia. The article's central tenet is that Lopez's formulation, which may be called the rule of approximation to the transnational theory of law, TTL, is based on a formalized and non-critical view of TTL. In doing so, López falls into the same trap that he purports to reveal as a characteristic of local development and that, in accordance with a standard reading of TTL, should be considered incorrect.; La reseña hecha al libro del profesor Diego López, la Teoría impura del derecho, muestra algunos aspectos que debilitan la novedosa e importante tesis allí sostenida sobre la transformación de la teoría jurídica en Latinoamérica. En especial, señala que la particular apreciación de López sobre algunos tópicos kelsenianos deja demasiado expuesta la demostración que respecto de Kelsen proporciona como ejemplo de transformación teórica en Colombia. El reparo central radica en que la construcción hecha por López de lo que se denominaría regla de tanteo de la Teoría Transnacional del Derecho, TTD, toma como base una versión formalizada y no crítica de esta. Al hacerlo, López cae en la misma trampa que pretende mostrar como característica de la transformación local y que, conforme a la lectura estándar de cierta TTD, debe señalarse como incorrecta. https://revistas.suiiurisasociacion.com/xmlui/handle/123456789/13877