The paper analyzes the Peruvian marriage regime, addressing its evolution and the legal principles that support it. In this sense, it highlights Article 5 of the Political Constitution of Peru of 1979, which recognizes various forms of marriage, such as civil and religious, but without establishing multiple legal regimes for each. That is, it is argued that the expression “forms” refers to the formalities of the act of celebration of marriage, so it cannot be understood as synonymous with classes or types of marriage. Furthermore, the author discusses the possibility that the Peruvian State may accept different marriage systems based on religious confessions, without this implying a plurality of marriage regimes. Finally, the work highlights the importance of maintaining the juridical unity of marriage and that the legal effects be uniformly regulated by the State.El trabajo analiza el régimen matrimonial peruano, abordando su evolución y los principios jurídicos que lo sustentan. En ese sentido, se destaca el artículo 5 de la Constitución Política del Perú de 1979, que reconoce diversas formas de matrimonio, como el civil y el religioso, aunque sin establecer múltiples regímenes jurídicos para cada una. Esto es, se sostiene que la expresión “formas” hace referencia a las formalidades del acto de celebración del matrimonio, por lo que no puede entenderse como sinónimo de clases o tipos de matrimonio. Además, el autor discute la posibilidad de que el Estado peruano pueda aceptar diferentes sistemas matrimoniales basados en las confesiones religiosas, sin que ello implique una pluralidad de regímenes matrimoniales. Por último, el trabajo resalta la importancia de mantener la unidad jurídica del matrimonio y que los efectos legales sean regulados uniformemente por el Estado.

Pontificia Universidad Católica del Perú