La alteridad es el reconocimiento del otro; es el acto de reconocer una realidad alternativa de la nuestra que, en las sociedades actuales es un presupuesto epistemológico, es decir, una condición ab initio sin la cual no se podría configurar el diálogo intercultural que todos hacemos, si bien a veces implícitamente. Así mismo, la presente comunicación versará sobre el status quo de la aplicación de la ética de la alteridad en el Estado Portugués y, en particular, en lo que concierne al colectivo de afrodescendientes. Se trata de una aportación crítica a los sistemas de integración de esta comunidad en Portugal, teniendo como campo privilegiado de estudio el período pandémico que se atraviesa y, en particular, su impacto sobre la consumación del diálogo intercultural con los afrodescendientes portugueses. La propuesta subyacente al artículo se articula partiendo de la síntesis entre el paradigma de la diferencia y el reconocimiento partiendo del análisis de un conjunto de lagunas del paradigma actualAlterity is the recognition of the other; it is the act of recognizing an alternative reality different from our own which, in today's societies, is an epistemological presupposition, that emerges as an ab initio condition without which the intercultural dialogue that we all do (albeit sometimes implicitly) can be accomplished. Thus, this communication will deal with the status quo of the application of the ethics alterity in the Portuguese State and, in particular, with regarding the Afro-descendant community. It is a critical contribution to the migrant’s integration system of this community in Portugal, having as a privileged field of study the pandemic period that we’re facing and, in particular, its impact on the consummation of intercultural dialogue with Portuguese Afro-descendants. The proposal underlying the article is articulated based on the synthesis between the paradigm of difference and recognition based on the analysis of a set of gaps in the current paradigm. 

Instituto de Derechos Humanos “Gregorio Peces-Barba”