Because I Said So
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Authority of Law; Political Authority; Practical Reason; Moral Obligations to Obey the Law; Legitimate Authorities; Norms; Autoridad del derecho; autoridad política; razón práctica; obligación moral de obedecer el derecho; autoridades legítimas; normas; Autoridad del derecho; autoridad política; razón práctica; obligación moral de obedecer el derecho; autoridades legítimas; normas; Authority of Law; Political Authority; Practical Reason; Moral Obligations to Obey the Law; Legitimate Authorities; NormsDescripción
Political authority is the moral power to impose moral duties upon a perhaps unwilling citizenry. David Enoch has proposed that authority be understood as a matter of “robust” duty-giving. This paper argues that Enoch’s conditions for attempted robust duty- or reason-giving are, along with his non-normative success condition, implausibly strong. Moreover, Enoch’s attempt and normative-success conditions ignore two facts. The first is that success requires that citizens be tolerant of modest errors by the authority, which means that, in conditions of modest error, performing as directed must have a non-instrumental, intrinsic value. The second is that an attempt to exercise authority involves an intention to trigger a moral principle endowing conforming performances with intrinsic value. The mystery of political authority is the mystery of how official directives could possibly suffice to endow conforming performances with intrinsic value.Resumen:La autoridad política es el poder moral para imponer deberes morales a una ciudadanía poco dispuesta. David Enoch ha propuesto que la autoridad sea entendida como una cuestión de otorgamiento “robusto” de deberes. Este artículo sostiene que tanto las condiciones de Enoch para las pretensiones de otorgar deberes o razones robustos, así como sus condiciones de éxito no-normativas, son inverosímilmente fuertes. El problema es que la tesis de Enoch ignora dos hechos: El primero consiste en que el éxito requiere que los ciudadanos toleren errores modestos de la autoridad, lo cual significa que, bajo las condiciones de un error modesto, el actuar como es ordenado debe tener un valor intrínseco no-instrumental. El segundo es que los intentos de ejercitar la autoridad involucran una intención de detonar un principio moral que a su vez otorgue un valor intrínseco a las acciones que se ajustan al mismo. El misterio de la autoridad política es el misterio de cómo las directrices de las autoridades posiblemente podrían bastar para otorgarle dicho valor intrínseco. La autoridad política es el poder moral para imponer deberes morales a una ciudadanía poco dispuesta. David Enoch ha propuesto que la autoridad sea entendida como una cuestión de otorgamiento “robusto” de deberes. Este artículo sostiene que tanto las condiciones de Enoch para las pretensiones de otorgar deberes o razones robustos, así como sus condiciones de éxito no-normativas, son inverosímilmente fuertes. El problema es que la tesis de Enoch ignora dos hechos: El primero consiste en que el éxito requiere que los ciudadanos toleren errores modestos de la autoridad, lo cual significa que, bajo las condiciones de un error modesto, el actuar como es ordenado debe tener un valor intrínseco no-instrumental. El segundo es que los intentos de ejercitar la autoridad involucran una intención de detonar un principio moral que a su vez otorgue un valor intrínseco a las acciones que se ajustan al mismo. El misterio de la autoridad política es el misterio de cómo las directrices de las autoridades posiblemente podrían bastar para otorgarle dicho valor intrínseco.Abstract:Political authority is the moral power to impose moral duties upon a perhaps unwilling citizenry. David Enoch has proposed that authority be understood as a matter of “robust” duty-giving. This paper argues that Enoch’s conditions for attempted robust duty- or reason-giving are, along with his non-normative success condition, implausibly strong. Moreover, Enoch’s attempt and normative-success conditions ignore two facts. The first is that success requires that citizens be tolerant of modest errors by the authority, which means that, in conditions of modest error, performing as directed must have a non-instrumental, intrinsic value. The second is that an attempt to exercise authority involves an intention to trigger a moral principle endowing conforming performances with intrinsic value. The mystery of political authority is the mystery of how official directives could possibly suffice to endow conforming performances with intrinsic value
URL de acceso al recurso
https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/filosofia-derecho/article/view/814810.22201/iij.24487937e.2013.7.8148
Editor
Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM
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